Culture d'Empathie

Dans ce podcast #2 je parle avec Zakia Zoukri; femme est engagée à Québec pour unir les gens de tous horizons. Rapidement après l'attentat à la Grande Mosquée de Québec(Il y a 4 ans le 29 janvier 2021) elle s'est mobilisée pour rassembler aider à la guérison collective. Ensemble, nous revisitons cet événement, ses impacts et aussi comment continuer à cultiver la paix. D'origine marocaine, elle nous parle de son parcours, de ses créations artistiques engagées et de sa philosophie de vie. Elle nous montre, que tout le monde, à sa manière peut amener plus de beauté et de bienveillance dans le monde.Sa force et son sentiment d'appartenance à la race humaine entière est son ancrage - inspirant.  Un parcours de vie riche et inspirant. Écoutez ce podcast (liens direct) et abonnez-vous: Podomatic ITUNES - APPLE podcast Spotify Deezer Google Podcasts

M on premier Podcast - Radio Culture d'Empathie avec vous - j'ai parlé avec mon amie Marie-Émilie Lacroix , une femme innue engagée et tellement inspirante, on a parlé de décolonisation, d'histoire "déformée" de nos programmes scolaires, des raffles des années '60, de l'intention et l'impact de nos paroles et gestes, d'aller au delà de la culpabilité, d'apprentissage des langues autochtones et de ce à quoi peut ressembler une culture d'inclusion et de entre les humains. Elle nous partage sur son vécu et son message est précieux pour l'évolution des Relations entre tous les humains. Radio Culture d'Empathie : À travers  des entrevues avec des personnes inspirantes de partout au Québec et ailleurs, nous explorons multiples thèmes touchant la nonviolence, l'emp

Culture d'Empathie est une initiative qui promouvoit l'émergence d'une culture où la Curiosité, la Considération , la Connexion, la Créativité et le Courage imprègnent nos intentions, nos paroles, nos gestes, nos interactions et nos manières de vivre.   L'empathie est une manière de considérer l'ensemble des éléments dans une situation, elle ne cautionne pas tous les comportements; plutôt, on tente de se comprendre soi-même et les autres, pour garder une connexion et permettre à ce lien bienveillant de produire un résultat positif pour tous même dans les situations les plus tendues. english click here La Culture d'Empathie, c'est une approche d'innovation sociale - écosystémique - basée sur l'intelligence naturelle et innée de l'empathie. Nous, pouvons réhabiliter notre capacité à l'empathie, la nourrir et la cultiver pour voir une Culture d'Empathie, de paix, de justice et de nonviolence être la base de notre présence r

Charles écrit des textes qui résonnent depuis longtemps pour, car la base de sa pensée rejoint la mienne... https://charleseisenstein.org/essays/le-mythe-du-complot/  

  1- Curiosité - Considération - Connexion     Cultiver l'Empathie dans votre projet, famile, communaut, entreprise Cette formation s'adresse à tout groupe qui priorise l'importance de l'humain et des relations à l'intérieur de son organisation et qui veulent vivre davantage de connexion, d'aisance et de sens au quotidien. Souvent, on met beaucoup d'importance sur les aspects logistiques, matériels, temporels et de connaissance dans le développement de projet. En d'autres mots, on priorise souvent le savoir et le savoir-faire (le mental), avant le savoir être. Développer une Culture d'Empathie sert à donner une base solide aux individus et au groupe pour nourrir les liens AVANT TOUT. C'est le savoir être avec soi-même, à deux, en groupe et en communauté qui définit un Culture d'Empathie et qui apporte un niveau supplémentaire de bien commun et d'appartenance dans votre milieu. Dans cette " Culture d'Empathie" pe

Texte écrit par mon amie Zakia Zoukri - une femme, citoyenne québécoise, originaire du Maroc, qui apporte amour et ouverture à notre ville et pays. Elle ouvre mon coeur et m'inspire par son courage et ses actions qui en découlent : "Un Saint-Valentin pas comme les autres. Chaque jour, j’avais l’habitude de vivre la Saint-Valentin avec ma famille en priant Dieu et en Lui demandant : « Mon Dieu, écoute le témoignage de ma famille à qui j’ai consacré mon temps et ma jeunesse ». L’amour de mon mari ainsi que de mes enfants a comblé mon cœur et je n’ai pas pensé qu’il y ait encore l’espace pour les autres. La vigile de 29 janvier m’a encore permis d’ouvrir mes yeux, mon cœur aux autres, de les aimer de les apprécier. Le 14 février je me suis trouvée bouffé des mots, d’émotions et j’ai pris ma plume pour écrire cette chanson  On a chanté l’amour sous le froid pour une vie meilleure J’ai quitté mon pays car des gens voulaient me faire taire  Je ne veux pas que ça se

Rapidement, tout a continué comme si de rien n'était à Québec suite aux attentats meurtriers à la Mosquée. Les ondes radiophoniques ont repris leur habitude de tirer « verbalement » sur tout ce qui bouge qui ne fait pas partie de la normalité, de tirer sur tout qui n'est pas blanc, masculin, motorisé, capitaliste, néo-libéral. Depuis les attentats de la Mosquée on s'est attaqué aux gens d'orientation homosexuels, on s'est attaqué aux cyclistes de Québec avec André Arthur qui a dit qu'on devrait les frapper. Et souvenons-nous que lors des événements d'abus policiers de Val d'Or, qu'un animateur de radio avait dit que ces femmes autochtones étaient trop laides pour être violés par ces policiers blancs. Rappellons nous. Il ne faut pas oublier. On a aussi remis en question la journée de la femme et la pertinence de ce mouvement aujourd'hui, on a attaqué l'Université Laval pour vouloir investir leur argent dans des fonds qui ne contribuent pas au

www.la-croix.com Sur mon Écran je lis que les frontières sont fermées Les citoyens de 7 pays sont  interdits De rentrer aux États-Unis Sur mon Écran je lis, que 6 hommes ont été tués Dans une Mosquée, simplement pour y avoir prié Tristesse - Peur - Incompréhension - Appréhension J'ai besoin de comprendre - apprendre - entreprendre Un lieu, une connexion, un geste, une action Pour ne pas rester dans l'inaction, la distraction, l'abstraction Ce qui se passe est réel La Séparation , l'Exclusion, la Création de murs et prisons Depuis des semaines, des années, les exemples s'empilent C'est la déraison et c'est déjà arrivé Mes ancêtres juifs Ukrainiens et d'Europe de l'Est Se sont cachés, sauvés, ont été torturés, assassinés Par millions, par milliers Sans nommer mes frères et mes sœurs de toutes nations   Victimes de haine, de jugement et de la colonisation   Ouvrons-nous les yeux Tout ce travail que nous faisons sur nous-mêmes Po

 (version abrégée de 1000 mots de ce texte )  Suite à l'assassinat de 6 personnes à la Grande Mosquée de Québec, les nombreux blessés et des familles décimées, nous sommes à un point tournant, nous avons l'opportunité d'examiner et transformer notre façon de vivre ensemble à Québec, au Québec et plus largement, dans le monde. Avant de continuer, je souhaite offrir mes plus sincères condoléances aux familles des défunts et j'espère que ce texte vous sera en support. Étant moi-même originaire de Québec et vivant encore dans la région, j'observe depuis de nombreuses années un courant de pensée axé vers le jugement et le blâme dans les espaces médiatiques et politiques. Nommons les faits, depuis de nombreuses années, je suis témoin de différents médias qui font de leur marque de commerce, le jugement, le blâme, la critique acerbe de ce qui ne correspond pas à leurs valeurs, à leur point de vue. Et plusieurs leur rendent la pareil. Je veux être bien clair, mon b

VOIR VIDÉO Chanson à la mémoire des victimes de l'attentat à la mosquée de Québec, dédiées à tous ceux qui veulent vivre ensemble dans la paix et l'amour.   Paroles: Janet Cleveland Musique: Janet Cleveland et Marjolaine Daneault Nous récoltons le fruit amer Semences de haine et de mépris Ses racines sont la peur de l’Autre Exclu du Nous qui réunit Dix-sept enfants sont orphelins Six femmes privées de leurs maris Comment dire à son fils, sa fille ‘Papa est à jamais parti’? Quand on dit Nous, qui est inclus? Qui fait partie de la famille? Qui est des nôtres, notre sœur, notre frère, Bienvenu à table, aimé, chéri? M’sieur Soufiane avait répondu À madame Thivierge, en manque de sous, « Personne ne sort sans nourriture D’mon épicerie », bienvenu chez vous Cet homme si doux, si chaleureux Ce Québécois venu d’ailleurs Est un des six hommes abattus Par haine de l’Autre tissée de peur Azzedine Soufiane Abdelkrim Hassane Mamadou Tanou Barry Ibrahima Barr

de Marie-Claude Lacroix De quoi au juste? Personne ne sait vraiment. Peut-être on veut se souvenir de ne pas se rappeler? Ne pas se rappeler que l'endroit où nos ancêtres se sont établis était habité par les Peuples Originaires à ce territoire depuis plus de 10,000 ans, et qu'ils vivaient en équilibre et dans le respect de l'environnement. Leurs communautés nous ont accueillis, nourris, guéris et nous ont trait és comme des membres de leurs propres familles. C'est de cette rencontre qu'est né le Québec.   Nos ancêtres ont donné leur parole qu'ils allaient protéger l'environnement et qu'ils n'allaient jamais s'ingérer dans les cultures ancestrales des peuples d'accueil. Cet engagement a été officialisé par le Traité de Paix Wampum à Deux Voies, le traité fondateur du Canada, qui a encore force de loi aujourd'hui et tant que la lune brillera.    J'aimerais pouvoir dire que j'ai la conscience Québécoise tranquille...

               Racisme Inconscient et Systémique Le changement commence par soi-même Dans l'actualité récente, il a beaucoup été question dans les médias de racisme au Québec. Plusieurs discussions ont porter sur l'idée que ce racisme serait systémique ou pas, mais ce faisant une dimension importante a été complètement évacuée dans le débat et c'est ce que je souhaite aujourd'hui vous soumettre afin de de contribuer positivement à ce processus de société. Veuillez ce texte avec curiosité et surtout avec bienveillance pour soi-même et les autres. Laissez de côté le blâme et la culpabilité; Ceci nous retarde pas sur ce chemin de réconciliation et de paix que nous cherchons tous. En ce moment au Québec il y a un débat autour de la question de la présence ou pas de racisme systémique au Québec. En concentrant presque toute la discussion sur le côté systémique, on manque en partie le fond de la question et on le rend impersonnel et distant à l'individu.